Compromiso Humano Contra La Miseria

Compromiso Humano Contra La Miseria

Se promete tanto luchar contra la miseria, como en el caso que nos concierne por ejemplo de Latinoamérica, en donde todos los países que lo integran, aun agregando los del Caribe, Centroamérica en cada reunión que celebran hacen énfasis en buscar la vía, compromisos, ayudas financiera que contrataquen la miseria , dándole paso a proyectos sociales, culturales que aporten soluciones a una realidad que todos estos países enfrentan. El Banco del Sur es un proyecto justamente en pro de ese objetivo.

Lo preocupante que todo ello, muchas veces es que se queda en demagogia, promesas que se no se cristalizan y se torna preocupante el hecho, que cada día la miseria se incrementa, el hambre hace estragos y son miles las personas que mueren, especialmente niños, dándose en el los escenarios un clima de violencia alarmanete, como en el caso concreto de Venezuela.

En un escrito de José Carlos García se manifiesta, que hace unos días, Luis Inacio Lula da Silva, en la Cumbre de la Iniciativa contra el Hambre y la Pobreza, calificó el hambre como “la peor de las armas de destrucción masiva”. El texto subraya que, con el avance tecnológico actual, la persistencia de esta plaga es “irracional, inaceptable y vergonzosa”. Se calcula que para librar ese combate harán falta unos 50.000 millones de dólares anuales. No sólo la miseria, sino el ahondamiento de las diferencias entre clases, sociedades y hasta naciones del planeta constituyen una bomba de relojería que no precisa de ninguna ideología fundamentalista para explotar en el mundo desarrollado. Una minoría harta y una mayoría que la contempla a través de los medios de comunicación, no pueden convivir sin graves problemas.

El hambre del mundo son 900 millones de estómagos vacíos, la mayoría localizados en Asia y África, según el último informe de la ONU. El número de personas desnutridas crece cada año en cinco millones, lo que autoriza a la FAO a diagnosticar una clara “recesión en la guerra contra el hambre”. Todavía es mayor la cifra de los que viven en situación de extrema pobreza, que supera los mil millones.

Ocho instrumentos fueron aprobados en Naciones Unidas para acabar con la miseria en 2015. De esas medidas depende la paz mundial en el siglo XXI. El esfuerzo que se precisa es pequeño si lo comparamos con los beneficios que puede reportar a todos los habitantes del planeta, pobres y no pobres: un mundo más justo, más humano, más próspero y más seguro

Agrega García, que los instrumentos para facilitar la generación de los recursos necesarios son: Impuesto sobre los movimientos de capital. Impuesto sobre el comercio de armas. Emisión de deuda pública para financiar los incrementos futuros de la ayuda al desarrollo. Lucha contra la evasión fiscal y contra los paraísos fiscales que anulan la capacidad recaudatoria de los países en desarrollo. Mejora de las remesas de los inmigrantes, cifradas en unos 86.000 millones de dólares anuales, que superan el monto global de la ayuda y tiene un efecto directo en el crecimiento. Es preciso acelerarlas y abaratarlas. Donaciones por tarjeta de crédito asociada a los objetivos del Milenio que permita a los usuarios donar automáticamente una pequeña suma por cada transacción realizada e incrementar la inversión en los fondos éticos, o inversiones socialmente responsables (ISR), vinculadas a objetivos de promoción de empleo, respeto ecológico y otros requisitos sociales. España y otros países están abiertos a condonar la deuda a los países que la apliquen estrictamente al desarrollo.

Lula, presidente de Brasil comentó en la Cumbre del G8, que el hambre no puede esperar. Es preciso enfrentarla con medidas de emergencia y estructurales. Si todos asumimos nuestras responsabilidades, crearemos un ambiente de mayor igualdad y de oportunidades para todos.

La economía mundial está dando señales preocupantes de recesión. Los problemas sociales, como el desempleo, inclusive en los países ricos, se están agravando cada vez más. Estoy seguro de que uno de los objetivos de esta reunión del G8 es buscar camino para que la economía vuelva a crecer. Necesitamos una nueva ecuación que permita retomar el crecimiento e incluya a los países en desarrollo. La incorporación de los países en desarrollo a la economía global pasa necesariamente por el acceso sin discriminaciones a los mercados de los países ricos. Hicimos un gran esfuerzo y sacrificio para conquistar la competitividad. ¿Pero cómo competir libremente en medio de la guerra de los subsidios y otros mecanismos de proteccionismo, que crean una verdadera exclusión comercial? No venimos aquí a lamentarnos, ni, simplemente, a engrosar el coro de las recriminaciones. Sabemos cuáles son nuestras responsabilidades. Estamos haciendo nuestra parte, ejecutando políticas económicas equilibradas, combatiendo el desperdicio y la corrupción, priorizando las instituciones para el buen funcionamiento de nuestras economías. Hemos demostrado voluntad política para combatir los desequilibrios sociales y la pobreza.

Estamos haciendo eso en Brasil con democracia y pluralismo, sin fundamentalismos, con cautela y firmeza. Estamos organizando nuestras finanzas y recuperando la estabilidad para crecer de manera sustentable. Pero sabemos que organizar y dar estabilidad a nuestra economía es tarea necesaria pero no suficiente. Necesitamos forjar un nuevo paradigma de desarrollo que combine estabilidad financiera con crecimiento económico y justicia social. Hoy queremos crecer con financiamiento sustentable, distribuyendo la renta y fortaleciendo la democracia.

Ninguna teoría, por más sofisticada que sea, puede ser indiferente a la miseria y a la exclusión. Mirando la historia contemporánea, sobre todo en los periodis que siguieron a las graves crisis económicas y sociales, veo que el desarrollo se dio a partir de profundas reformas sociales. Esas reformas incorporaron a millones de hombres y mujeres a la producción, al consumo y a la ciudadanía, y crearon un nuevo y prolongado dinamismo económico. Fue así en los Estados Unidos a partir de los años treinta. Fue así en la Europa de la posguerra.

Brasil y muchos países en desarrollo hicieron, en la última década, un esfuerzo exigido por las estrategias económicas predominantes. Pero no hubo avances importantes en el combate a la exclusión social. Al contrario, donde el fundamentalismo imperó no se alcanzó la estabilidad económica prometida. Aumentaron el desempleo, el hambre y la miseria. Nuestros sistemas productivos no conquistaron espacios en el comercio internacional correspondientes con nuestros sacrificios. La falta de democracia económica y social amenazó a la democracia en su conjunto.

El Gobierno venezolano nuestro caso debe redimensionar, y actuar en función de el arraigo en la pobreza en el país en donde hay miles de niños abandonados, personas que pasan hambre, para ello se debe buscar alternativas que garanticen empleo, desarrollen proyectos que sepan aprovechar la agricultura, productos del petróleo, otras riquezas que el país tiene e incorporar a una gran masa de desempleados a fin de condenarlos a la miseria, a la violencia, a su desaparición. Debe el Gobierno ser más equitativo con la distribución de la riqueza, más ahora que la suerte le ha deparado beneficios con el incremento de los precios del petróleo e invertir sus ingresos en desarrollar más estructuras, que favorezcan a la salud, educación, viviendaS y mejoramientos de los servicios a lo que esta comprometido el gobierno.

De esa forma el presidente, Teniente-coronel Hugo Chávez, hará posible que la revolución Bolivariana se consolide, que se manifieste con hechos concretos que demuestran que su objetivo, razón de ser es beneficiosa, especialmente contra los desposeídos. La administración de los ingresos debe ser dentro de las necidades prioritarias que el país demanda que son muchas y después ver la posibilidad de colaboración con otros países hermanos, predominando más la ayuda humanitaria que los intereses políticos.

El presidente Chávez debe saber aprovechar la oportunidad que el destino le proporciona y hacer que sus acciones, sus programas, realmente beneficien a un pueblo, país, que desde hace tiempo ya debía de haberse convertido en una gran potencia. Cada posibilidad de garantía de comida, de trabajo para los necesitados será una acción que el pueblo jamás olvidará.

Ing. Industrial-administrador, abogado. (ITESM) Postgrados, maestrías en Administración de empresas,mención mercados, recursos humanos; educación; calidad y prductividad

Doctorado en Educación

Profesor titular de Postgrado de Faces UC. Consultor -asesor empresarial, Exatec


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Inteligencia Espiritual Y Su Desarrollo Con Ramon Gallegos

Inteligencia Espiritual Y Su Desarrollo Con Ramon Gallegos

Ramón Gallegos Nava es el principal expositor de la inteligencia espiritual, es el autor que más ha escrito sobre el tema, su libro: “Inteligencia Espiritual” fue el primero escrito en español. Es un maestro espiritual que coordina la maestría y el doctorado en educación holista en Guadalajara, Jalisco. Nació y se educo en California.

Actualmente seguimos en el mecanicista ya que nos regimos por estándares esta  muy de moda la calidad que es un sistema estandarizado lo único que todo se haga de la misma forma y en determinado tiempo, no se le da la importancia que se requiere al alumno para que se de el aprendizaje, el maestro sigue utilizando los mismos métodos mecanicistas o antiguos donde el es el que manda, el que dice como hacerse las cosas y si no resulta el resultado es negativo para el alumno.

Para evolucionar y superar los graves problemas actuales necesitamos entrar ya no en una revolución tecnológica/ industrial de corte horizontal, sino una revolución educativa/ espiritual de corte vertical, tendiente a la transformación de la conciencia de los seres humanos que viven en el siglo XXI.

El Dr. Ramón Gallegos dice que la inteligencia espiritual y la educación holista debe nutrir lo mejor del espíritu humano en todos los aspectos, centrarse en desarrollar los aspectos más nobles y mejores de cada estudiante, oportunidad para desplegar la inteligencia, ser un mejor ser humano, reconocer la interdependencia con los demás seres que habitan el planeta. La naturaleza y el  significado de la educación es holónica, siempre se da en contextos integrados que le aportan diferentes significados, sin perder su identidad.

En México, El artículo tercero constitucional señala que la educación deberá ser integral, considerar el desarrollo armónico de todos los aspectos del ser humano, en esencia se señala que la educación deberá ser holista.

Uno de los objetivos principales de la educación holista es dar lugar a una nueva conciencia que supere la visión fragmentada, mecánica y materialista de la modernidad que surgió como racionalidad dominante desde el siglo XVII y transitar  a una visión integral y profunda transmoderna para el siglo XXI.

La visión holista esta surgiendo como una alternativa donde se conjugan todos los elementos y se consideran todos los aspectos del ser humano en su totalidad, se le esta dando realmente la oportunidad de manifestarse a través del amor universal, de entregarse íntegramente a sus ideales, de hacer lo que realmente le permita ser feliz y hacer feliz a los demás.

La nueva visión holista nos lleva a un proceso de reestructuración, innovación y abandono de estructuras sociales, políticas y económicas.

El Dr. Ramón Gallegos Nava señala que el término holista proviene del griego holos, que en nuestro contexto significa totalidad. La visión holista se basa en la integración del conocimiento: ciencia, arte, espiritualidad y tradiciones que se articulan para crear una cultura de la sabiduría y superar la fragmentación del conocimiento de las disciplinas académicas. La visión holista rompe con el paradigma científico mecanicista al basarse en nuevos principios de la realidad.

Algunos de los principios son: unidad, totalidad, desarrollo cualitativo, transdisciplinariedad, espiritualidad, aprendizaje, etc. La visión holista se basa en la certidumbre de que todo está interconectado, que estamos unidos a los demás y a las formas no humanas que nos rodean en una compleja red de la vida, basados en la filosofía perenne, que es tan antigua como la sociedad misma.

Estilos de aprendizaje. Los estilos de aprendizaje son diversos y variados, ya que no todos aprendemos de la misma forma o al mismo ritmo hay personas que aprenden con ruido, otros en silencio, aprender de lo concreto a lo abstracto, de lo simple a lo complejo, preferencias para trabajar solo o en grupo, etc.

El Dr. Ramón Gallegos nava señala que aprender en educación holista es el punto central de todo el proceso educativo, es más importante que enseñar, ya no podemos hablar de enseñanza- aprendizaje porque no tienen la misma importancia, en el proceso de aprender de la nueva visión todos los involucrados en el proceso educativo como profesores, administradores, alumnos, empleadores, padres convergen en la misma escuela con un objetivo común: aprender.

Con un objetivo metodológico la educación holista ha señalado cuatro aprendizajes estratégicos para la educación del siglo XXI.

 

Aprender a aprender- Inicia con aprender a preguntar, todo buen aprendizaje tiene su base en una buena pregunta, preguntar es un acto natural en la búsqueda del conocimiento significa tener la capacidad para dirigirse y hacerse responsable  del propio aprendizaje.
Aprender a hacer. Aprender a transformar la sociedad a través de la acción inteligente y responsable, capacidad de trabajar en equipo, saber tomar riesgos y tomar la iniciativa.
Aprender a vivir juntos. Implica aprender a vivir responsablemente respetando y cooperando con otros seres humanos y en general con todos los organismos vivos del planeta.
Aprender a ser.- significa el descubrimiento de la real naturaleza humana, el encuentro con la esencia de uno mismo, es aprender a pertenecer a la totalidad aprender a ser es aprender a establecer un orden interno.

 

En el aula los alumnos decidirán junto con el maestro las cosas, el maestro es auxiliar, asesor, recurso y guía, los estudiantes toman sus propias decisiones, eligen, se evalúan así mismos. No esperar a que el maestro les diga sino ellos mismos saben en que momento están bien, si entendieron o no, que no tengan la presión de un examen para estudiar sino que lo hagan diariamente y que se de la participación en el aula. Se debe generar la cooperación y el dialogo          entre todos alumnos y maestros, maestros y alumnos, etc. La modernidad tecnológica, científicamente muy eficiente pero muy depredadora; sus dos grandes problemas la destrucción de la vida en la tierra y una profunda deshumanización de las comunidades, de ahí la necesidad de superar esta época y avanzar hacia un paradigma integral que establezca una relación humanidad-naturaleza basada en el respeto, el amor y la solidaridad.

Enseñar a la gente que aquello que unifica es mejor y más útil para la vida humana que aquello que separa y fragmenta, lo único que necesitamos es llegar al corazón de la gente.

La filosofía perenne nos dice que nuestra verdadera identidad es espiritual, el logro final de nuestra identidad, realización y verdadera felicidad esta en la realización del ser universal. También tenemos que superar los apegos para evitar el sufrimiento.

 

El apego. El apegarnos a las cosas
Aversión. Rechazar lo que no queremos
Ignorancia. Es decir, sufrir por falta de conocimiento, por no conocer los verdaderos motivos de nuestras acciones.

 

Todo cambia, nada queda igual; entenderlo así es sabiduría. Pensar que las cosas permanecen igual, es ignorancia. El espacio físico que utilizamos en el aula es frío, desmotivante, impersonal, cambiarlo por un lugar agradable donde nos guste estar con plantas, paisajes, los colores de las paredes que sean llamativos, etc.

El proceso espiritual es un proceso de perseverancia, de búsqueda de encuentro, de conocimiento y de un despertar a nuestra verdadera naturaleza.

La perseverancia es la energía espiritual para continuar en el viaje hacia uno mismo, la perseverancia nos ayuda a levantarnos y a seguir caminando en este regreso a nosotros mismos a nuestro hogar.

El conocimiento del espíritu  nos quita los dogmas, miedos, nos deja en un vacío creativo vacíos de egos y llenos de verdad.

 

Doce principios para las escuelas holistas.

1.-  Comunidades de aprendizaje.

2.-  Inteligencias múltiples:

3.-  Estilos de aprendizaje.

4.-  Pluralismo epistemológico.

5.-  Currículo holista.

6.-  Transdisciplinariedad.

7.-  Sociedad integral.

8.-  Integridad.

9.-  Dialogo holista.

10.-Práctica integral.

11.-Compasión.

12.-Espiritualidad.

 

El Dr. Ramón Gallegos señala que estos doce principios son los que se requieren para que la educación holista trascienda, y el proceso educativo que actualmente nos rige de un giro total, donde las personas se vean como tal, reconocer las diferentes inteligencias, los diversos estilos de aprendizaje donde el alumno puede ser hiperactivo, serio, reconocer e identificar  el pluralismo epistemológico, comprender el currículo holista en toda su dimensión, donde se de el dialogo, donde haya comprensión, respeto por la naturaleza, que haya integridad que las personas seamos confiables, no cuidarnos la espalda, que haya mucho amor, espíritu de servicio, vivir en una verdadera comunidad de aprendizaje, donde todos nos ayudemos y busquemos el bienestar del próximo antes que el nuestro.

En Pedagogía del amor universal, educación para el desarrollo sustentable.

La educación holista implica un cambio de valores, la nueva visión de la educación sigue los siguientes principios:

Las comunidades de aprendizaje se rigen por una serie de principios que permiten se trabaje de manera creativa y eficiente.

La misión de la educación holista es educar seres humanos para el desarrollo sustentable. El desarrollo sustentable es el único camino que tenemos para garantizar el bienestar de nuestra comunidad a largo plazo, es un camino para vivir en nuestro planeta. Utilizar el avance tecnológico para el bien nuestro y cuidando el medio ambiente.

El Dr. Ramón Gallegos nos dice que los principios de la práctica integral holista se encuentran en la filosofía perenne, una orientación espiritual del despertar de la conciencia, la practica integral espiritual, nos hace universales, nos trae paz, armonía, felicidad, nos ayuda a madurar, genera certidumbre, capacidad de comprender los puntos de vista de otros, nos lleva a la ecuanimidad, nos hace mas compasivos. Nos proporciona empatía hacia los demás, imaginémonos un mundo donde no haya violencia, donde todos nos amemos, donde nos ayudemos unos a otros que estemos pendientes de que es lo que necesita nuestro hermano, que la violencia no sea una preocupación, que nos ocupemos de reparar el daño que le hemos estado haciendo a nuestro planeta y al mundo entero, que formemos una shanga una verdadera shanga, es un mundo maravilloso al cual tenemos derecho.

Puedo concluir que  la emergencia de una nueva conciencia en el amanecer del siglo XXI está trayendo un profundo cambio de época que en un futuro cercano se intensificará. La humanidad requiere de una educación holista que comprenda al ser humano en todas sus dimensiones, que utilice todas las inteligencias y los diversos estilos de aprendizaje. Necesita educadores que estemos dispuestos a revolucionar el sistema educativo para que de verdad las personas seamos tratadas como personas no como maquinas, y nos preocupemos y ocupemos de contribuir individualmente e influir globalmente en el planeta.

De la obra del doctor Ramón Gallegos Nava puedo concluir que es una educación que requiere el Sistema Educativo Mexicano, en todos los niveles, una educación que incluya que integre a todo el ser humano en todas sus dimensiones.

Una educación que permita el crecimiento individual y grupal, que incluya a todos los seres vivos, considere el medio ambiente, transformando las escuelas en verdaderas comunidades de aprendizaje donde  el objetivo es la evolución de la conciencia, su corazón es la espiritualidad, entendida como amor universal, compasión, paz y solidaridad.

 

BIBLIOGRAFIA.

- Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

 

FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION HOLISTA

Maestría en Educación Holista

 

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Herminia Verdugo Bustamante, Guadalajara 2008

 


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